A raíz de la autocensura de varios medios europeos acerca de temas de religión, en 2005 un periódicodanés le pidió a varios caricaturistas expresar sus impresiones y sentimientos sobre el Islam. Comoresultado, el periódico publicó doce caricaturas sobre Mahoma, los cuales despertaron la rabia demuchos musulmanes que protestaron por este hecho.En esta situación, ¿qué aspectos están en conflicto?A. La libertad de expresión a través de los medios y el uso de caricaturas para tratar temasreligiososB. Las democracias de los países europeos industrializados y las teocracias de algunos paísesde Oriente.C. La libertad de expresión de los caricaturistas y las creencias religiosas de un grupo depersonas.D. Las religiones occidentales como el Cristianismo y el Judaísmo, y las religiones orientalescomo el Islam
#Saber 11
Respuestas
Según el texto anterior los temas en conflicto son la libertad de expresión de los caricaturistas y las creencias religiosas de un grupo de personas.
Cuando el periódico publico las caricaturas de Mahoma entra en conflicto la libertad de expresión de los caricaturistas y las creencias religiosas de un grupo de personas, ya que los caricaturistas deben tener la libertad de expresar lo que piensen y sientan para no autocensurarse, sin embargo siempre se debe tener en cuenta no herir ni discriminar a otras personas por su religión.
En la situación generada a raíz de la autocensura de varios medios europeos acerca de temas de religión, los aspectos en conflicto son: La libertad de expresión de los caricaturistas y las creencias religiosas de un grupo de personas (opción c).
Análisis de la situación
Los caricaturistas se escudan en la libertad de expresión para publicar contenido relativo al Islam y sus representantes, sin considerar el carácter sagrado que tiene para millones de fieles alrededor del mundo.
En este sentido, la libertad de expresión no debe ser un aval para vulnerar los derechos y dignidad de una población creyente. Es prudente, en este caso, respetar y reservarse el derecho de opinión, si no es para contribuir, sino para destruir.
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