Respuestas
Partamos de la consideración de que los ideales surgen como "reacción" frente a lo real y que, por lo tanto, su quehacer es contrastarlo. Pero si es así, los ideales no están destinados a convertirse en hechos. Combatir lo real es una cosa; transformarse en real, otra. Los ideales son, en primer lugar, una fuerza de choque al asalto. Y chocan y asaltan mejor cuanto más exageran y son exagerados. Lo plantearé de esta manera: el ideal como fuerza de choque, al asalto, está destinado a no lograrse. El ideal que de cualquier manera se logra, que se transforma en realidad, es, a su vez, un ideal transformado y capaz de aplicarse.
Debemos distinguir entre el ideal democrático sin democracia (antes de que una democracia llegue a ser) y el ideal democrático en la democracia (en el interior de una democracia instalada). En el primer contexto, el ideal democrático es un ideal negador del sistema autocrático que combate y que se propone abatir; y cuanto más es maximizado el ideal, tanto mayor puede ser su eficacia. Pero en el segundo contexto, el intento de abatir a la autocracia se ha realizado y la democracia está instalada. La democracia lograda será, sin lugar a dudas, una realización muy imperfecta respecto del ideal previo. Por ello, el ideal democrático debe sostener y promover a la criatura que ha generado.