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El concepto de peruanidad introducido por el ensayista Víctor Andrés Belaunde resulta adverso, en cierto sentido, al de globalización. Por su parte, el autor sugería que la peruanidad era la esencia del habitante peruano, un término que describía la unidad de creencias y la historia común que compartían los habitantes del Perú y los pueblos andinos y que los entramaban como una sola cosa. Por consiguiente, la peruanidad es la unidad cultural, que se conforma en un sincretismo regionalizado, en el que distintas etnias que historicamente han compartido el territorio, se entremezclan.
Por otro lado, el concepto de globalización habla de su un proceso de penetración e intercambio cultural, en el que diversos actores y factores culturizantes transmiten nuevas ideas que alteran el paradigma cultural y constituyen una nueva realidad global, donde el sincretismo no es regional y no se da en un solo espacio común, sino donde la transmisión y copulación entre actores internacionales.
Por otro lado, el concepto de globalización habla de su un proceso de penetración e intercambio cultural, en el que diversos actores y factores culturizantes transmiten nuevas ideas que alteran el paradigma cultural y constituyen una nueva realidad global, donde el sincretismo no es regional y no se da en un solo espacio común, sino donde la transmisión y copulación entre actores internacionales.
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