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San Agustín no se preocupa de elaborar pruebas sistemáticas de la existencia de Dios,aunque propone varios argumentos que ponen de manifiesto su existencia.Entre ellos se encuentran los que,a partir del orden observado en el mundo creado,concluye la existencia de un ser creador y ordenador.
Otro argumento es el "ontológico",que consiste en llegar a la existencia de Dios a partir de las "ideas y verdades eternas".El fundamento de tales verdades inmutables no puede estar en las cosas creadas,mutables y perecederas,sino que han de residir en un SER inmutable y eterno,es decir,en DIOS."En el interior del hombre habita la verdad,que es la participación de la VERDAD increada y suprema".
Otro argumento es el "ontológico",que consiste en llegar a la existencia de Dios a partir de las "ideas y verdades eternas".El fundamento de tales verdades inmutables no puede estar en las cosas creadas,mutables y perecederas,sino que han de residir en un SER inmutable y eterno,es decir,en DIOS."En el interior del hombre habita la verdad,que es la participación de la VERDAD increada y suprema".
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