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Un aspecto a tener en cuenta y de gran importancia, es el papel de los predicadores en la Edad Media. Influyeron en la creación de la cultura popular y de las ideas sociales y políticas populares haciendo de transmisores e intermediarios de la cultura. Principalmente eran el puente entre la ideología de la iglesia y las masas sociales, ya fuera para bien o para mal puesto que algunos predicadores hacían uso de la crítica social y por lo tanto, contribuían en la aparición de las protestas populares. Un ejemplo de ello será la crítica anticlerical que llegó a convertirse en un componente más de la ideología popular.
Además de la influencia de los predicadores, la sociedad medieval se nutría de diferentes elementos culturales y educativos a través de los centros sociales, la familia, las parroquias, el concejo, etc. Cualquiera de ellos se convertía en un medio de transmisión de la cultura.
Las universidades, protagonistas de la formación cultural, contribuyeron en la difusión y transmisión de la cultura y la ciencia, pero no podemos olvidarnos de la religión medieval, la cual se imponía en todos los aspectos culturales y académicos. La teología impregnaba todos los campos del saber y era considerada la ciencia de las ciencias.
En el lado opuesto estaba la magia, la brujería, o las supersticiones que formaban parte de ambientes populares. No siempre estaban aceptados e incluso algunas actuaciones se consideraban pecaminosas.
En un plano inferior pero no menos importante se sitúa la cultura cómica o cultura de la risa, que al igual que la magia se oponía a la cultura oficial. Los festejos, los bufones, la literatura cómica, etc… conformaban una unidad de gran importancia para la cultura popular medieval. Las plazas y las calles se impregnaban de esta cultura popular.
Los festejos del carnaval, con sus actos y ritos cómicos, ocupaban un lugar importante en la vida del hombre medieval. Incluso las fiestas agrícolas, como la vendimia, poseían un aspecto cómico popular y público. La risa acompañaba también las ceremonias y los ritos civiles de la vida cotidiana, los bufones parodiaban los actos en las ceremonias de carácter oficial. En toda fiesta estaba presente una cierta organización cómica.
Además de la influencia de los predicadores, la sociedad medieval se nutría de diferentes elementos culturales y educativos a través de los centros sociales, la familia, las parroquias, el concejo, etc. Cualquiera de ellos se convertía en un medio de transmisión de la cultura.
Las universidades, protagonistas de la formación cultural, contribuyeron en la difusión y transmisión de la cultura y la ciencia, pero no podemos olvidarnos de la religión medieval, la cual se imponía en todos los aspectos culturales y académicos. La teología impregnaba todos los campos del saber y era considerada la ciencia de las ciencias.
En el lado opuesto estaba la magia, la brujería, o las supersticiones que formaban parte de ambientes populares. No siempre estaban aceptados e incluso algunas actuaciones se consideraban pecaminosas.
En un plano inferior pero no menos importante se sitúa la cultura cómica o cultura de la risa, que al igual que la magia se oponía a la cultura oficial. Los festejos, los bufones, la literatura cómica, etc… conformaban una unidad de gran importancia para la cultura popular medieval. Las plazas y las calles se impregnaban de esta cultura popular.
Los festejos del carnaval, con sus actos y ritos cómicos, ocupaban un lugar importante en la vida del hombre medieval. Incluso las fiestas agrícolas, como la vendimia, poseían un aspecto cómico popular y público. La risa acompañaba también las ceremonias y los ritos civiles de la vida cotidiana, los bufones parodiaban los actos en las ceremonias de carácter oficial. En toda fiesta estaba presente una cierta organización cómica.
mateo71932:
gracias
elegime como mejor respuesta
por fa
ya que es lo menos que puedo hacer
ok
ya
(y)
Respuesta dada por:
5
Respuesta:
año: 1348
sintomas: Fiebre mareos escalofríos y
vomitó hinchazones (bubones)
bajo las axilas o detrás de las
orejas
Explicación:
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