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El proceso identificado designado con el nombre de proyección en Schreber, es un mecanismo de producción de síntomas en donde es reprimida una percepción interna y esta sustitución surge en la conciencia del sujeto con su propio contenido místico, pero este contenido se encuentra polimórfico, y luego es externalizado a través del lenguaje escrito.
La forma del discurso en Schreber presenta ilaciones fantásticas, como: "esta alma probada que adolecía de errores humanos como todas las almas no purificadas" además de un delirio sistematizado crónico acompañado de reinvidicación egocéntrica. El principio de realidad en Schreber es distorsionado por el principio de placer, cuando elabora sus propias percepciones de transformaciones, relacionadas a impresiones sensoriales falsas, además de ideaciones instigadoras, es decir el principio de placer gobierna sobre el principio de realidad.
El discurso de Schreber presenta contenidos delirantes místicos un ejemplo son los ritos de presentación frente a las personas "por todo ello señor consejero privado ( casi diría : lo conjuro)", esto se asocia a una megalomanía delirante crónica.
En Schreber se hace evidente categorías místicas: religión, alma, sobrenatural, milagro, tentación, almicidio, rayos, conjuro, omnipotencia, dios, bienaventuranza, testimonio; las cuales hacen parte de su bagaje discursivo.
La construcción delirante crónica en Schreber es elaborada por medio de ideaciones fantásticas, también el delirio es acompañado de transformaciones del cuerpo.
Se evidencia un contenido místico en Schreber asociado a un cuadro clínico delirante crónico. Las ideas delirantes de Schreber tienen una secuencia lógica, coherente e hilada que conllevan a la estructuración misma del delirio crónico presentado.
El escrito se toma como una tentativa de curación donde hay una vivencialidad de su propio delirio, en sus escritos "memorias de un enfermo nervioso", Schreber elabora una estructura delirante a partir del contenido místico, parte de la idea que va a desarrollar sobre la religión y el conocimiento de la verdad que sobre ella circunda, los estados paranoides se presenta de la invasión de las voces así como la percepción errada de hechos y de transformaciones del cuerpo, Schreber en sus trastornos elementales edifica un delirio polimórfico, es manipulado por hombrecillos que determinan que debe escuchar siendo esto característica de la escisión de la realidad y la incapacidad de desprendimiento de esta fuente productora de fantasías que en si no son mas que sus propias pulsiones sobre el ambiente.