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Hace no mucho tiempo dedicamos un rebobinador a los primeros pasos del dadaísmo en Zúrich y hace menos tiempo aún repasó el desarrollo del movimiento en Rusia el Museo Reina Sofía; a esos prolegómenos nos remitimos para contaros que, aunque no podamos considerar en sentido estricto el surrealismo como hijo de Dadá, sí que podemos entender que lo que aquella corriente no pudo hacer, por su naturaleza ajena a toda regla, sí intentó lograrlo el surrealismo.
Si el dadaísmo encontraba su ansiada libertad en la negación continua, el surrealismo quiso dar a esa negación el fundamento de una doctrina, pasando así, en definitiva, de la negación a la afirmación. Muchas posiciones, gestos y actitudes destructivas de los dadaístas se mantienen en el surrealismo, y también su espíritu rebelde y sus métodos provocadores, pero adquirieron formas distintas, esta vez constructivas.
Pretendían una libertad medianamente realizable, buscada experimentalmente apoyándose en la filosofía y la psicología; trataron, en fin, de dar forma a un sistema de conocimiento frente a la anarquía. La guerra (la primera mundial) había acabado y los temas de los surrealistas tampoco podían ser los mismos: sus artistas se hicieron conscientes de la fractura existente entre sociedad y arte, entre el individuo y su subjetividad y el duro entorno, entre realidad y fantasía… y buscaron crear puentes entre estos dos mundos: una solución al desarraigo vital y al problema básico de la libertad.
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corona
Respuesta:
creo que el surrealismo restringe mayormente ya que no nos da tanta posibilidad de imaginación y nos limitamos a hacer cosas "nuevas" por decir aunque es en el caso de cada persona ya que siempre a q ser creativos
Explicación:
espero q te sirva la respuesta :)
no soy tan lista q digamos