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Resumen: La presente contribución parte de la mitología como fuente original de una moral
social impuesta desde una élite que se instaura como norma jurídica, a partir de un discurso
que se institucionaliza y se convierte en objetivamente exigible, que legitima la violencia inicial
y su uso legítimo y exclusivo al sector social políticamente hegemónico. La propuesta del autor
consiste en abandonar visiones metafísicas y especulativas de las ciencias jurídicas, para
reemplazarlas por visiones existencialistas que obliguen a diseñar modelos epistemológicos
complejos y multidisciplinarios que conviertan a la filosofía del derecho en una ciencia rigurosa
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