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La expresión “buen vivir” viene de los términos indígenas Sumak Kawsay (en quechua) y Suma Quamaña o Suma Qaman (en Aymara). No obstante, el significado de tal expresión va mucho más allá de la traducción lingüística al español. Hace referencia a una vida en plenitud, armonía y equilibrio entre las personas, la comunidad y la Madre Tierra. Apunta a la idea del bien común y sugiere una relación estrecha y armónica entre el ser humano y la naturaleza, que también posee derechos. Implica cosmovisiones indígenas sobre el equilibrio del todo, una visión cíclica del paso del tiempo y una noción del todo conectado e interrelacionado. Esto significa que todos los seres formamos parte de la naturaleza y todos somos interdependientes en tanto que existimos a partir del otro.
Se trata de un viejo y nuevo paradigma, en tanto que radica en una filosofía ancestral de pueblos originarios andinos y amazónicos que fue recuperada y adoptada por activistas políticos afiliados a movimientos indígenas. A día de hoy se promueve como una alternativa ética al estilo de vida y desarrollo convencional.
Es indiscutible que el modelo vigente de desarrollo basado en un progreso lineal tiene grandes limitaciones, especialmente por agotar los recursos de la naturaleza y perpetuar la creciente desigualdad social. Los problemas globales se reflejan también en crisis personales y problemas psicológicos, como el estrés o la ansiedad. Esto tiene una estrecha relación con la cuestionable creencia de que el crecimiento de la economía y la acumulación de bienes materiales es el camino para la felicidad