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Kupiarin y Warua es un cuento filosófico escrito por la Prof. Luz Ramírez Ojeda, en el que se narra una conversación entre Kupiarin (el que cultiva), quien era el sabio de la comunidad y se encontraba en su uka, que es como se denomina la vivienda donde habita cercana al río y Warua, joven de la comunidad, quien ha sido escogido para que vaya a la ciudad a realizar estudios superiores y regrese titulado de manera que pueda transmitir a los demás los conocimientos adquiridos.
Warua siente gran respeto por Kupiarin y siempre le consulta sobre sus dudas y poder tener una visión ante los desafíos que asume.
En esta oportunidad le consulta el porqué de las diferencias y falta de entendimientos entre personas de diferentes raíces, a lo que Kupiarin le responde que estas diferencias surgen debido a que no se han puesto de acuerdo sobre la visión que poseen sobre el mundo, ya que las cosmovisiones surgen de la forma de ver cada quien su realidad.
Para hacerle más fácil la explicación Kupiarin lo ilustra con un ejemplo:
La forma de comprender la naturaleza, unos la ven desde el punto de vista mercantil, por lo tanto la misma resulta permutable, negociable y aprovechable, lo que es igual para el yara o dueño de la tierra ve a ésta como un beneficio a través del cual puede obtener Kuriki (dinero).
Ante esta explicación Warua queda totalmente sorprendido ya que para él la Pachamama o madre tierra es el principio y fin de la vida por lo que la misma dese ser enaltecida, a lo que Kupiarin le reafirma que de allí es que surgen las diferencias en la forma de ver la naturaleza. Para unos el eje de todo esta dominado por el kuriki (dinero) y todo lo material, para ellos el centro es la Pachamama y su constante gratitud hacía ella
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