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El ser humano es constitutivamente libre y tiene que hacerse a sí mismo, darse una personalidad o segunda naturaleza. Y por ello decimos que el ser humano es constitutivamente moral. A esta dimensión de la moral la llamamos moral como contenido.
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moral como estructura. ... Al elegir, realizar y apropiarse unas posibilidades y no otras, su elección obedece a un principio o una norma que funda y justifica sus actos.
El ser humano no sólo trata de “ajustarse” a la realidad de cualquier forma, sino de hacerlo con justeza, de la manera preferible o mejor, debida o buena, que es a lo que se denomina “moral como contenido” (según Zubiri y Aranguren).
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