Question

EL ECLIPSE
Cuando Fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada podría salvarlo.
La selva poderosa de Guatemala lo había apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia topográfica se sentó con
tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir allí, sin ninguna esperanza, aislado, con el pensamiento fijo en la España

distante, particularmente en el convento de Los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar de su eminencia

para decirle que confiaba en el celo religioso de su labor redentora.

Al despertar se encontró rodeado por un grupo de indígenas de rostro impasible que se disponía a sacrificarlo ante un altar, un

altar que a Bartolomé le pareció como el lecho en que descansaría, al fin, de sus temores, de su destino, de sí mismo.

Tres años en el país le habían conferido un mediano dominio de las lenguas nativas. Intentó algo. Dijo algunas palabras que

fueron comprendidas.

Entonces floreció en él una idea que tuvo por digna de su talento y de su cultura universal y de su arduo conocimiento de

Aristóteles. Recordó que para ese día se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo más íntimo, valerse de aquel

conocimiento para engañar a sus opresores y salvar la vida.

-Si me matáis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en su altura.

Los indígenas, lo miraron fijamente y Bartolomé sorprendió la incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeño

consejo, y esperó confiado, no sin cierto desdén.

Dos horas después el corazón de Fray Bartolomé Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la piedra de los sacrificios

(brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indígenas recitaba sin ninguna inflexión de voz, sin prisa,

una por una las infinitas fechas en que se producirían eclipses solares y lunares, que los astrónomos de la comunidad maya

habían previsto y anotado en sus códices sin la valiosa ayuda de Aristóteles.

(Augusto Monterroso. Obras completas y otros cuentos,

Bogotá, Norma, 1994-).


11. El orden de lo que ocurre en la narración es

A. el fraile se siente perdido; se encuentra en un altar de sacrificios y es sacrificado.

B. el fraile se encuentra en un altar de sacrificios; se siente perdido y es sacrificado.

C. el fraile es sacrificado; se siente perdido y se encuentra en un altar de sacrificios.

D. el fraile se siente perdido; es sacrificado y se encuentra en un altar de sacrificios.


12. En el momento en que Fray Bartolomé se siente perdido recuerda el convento de los Abrojos en España, porque

A. quiere volver a su patria.

B. sabe que Carlos Quinto lo salvará.

C. sabe que en el convento orarán por él.

D. quiere reafirmar su compromiso religioso.


13. La narración "El eclipse" sugiere que

A. la sabiduría de los españoles era superior a la de los indígenas.

B. los indígenas se resignaron ante el saber de los frailes.

C. los frailes fueron muy humildes ante la sabiduría de los indígenas.

D. la dominación española no reconoció la sabiduría indígena.


14. En la expresión: "Dos horas después el corazón de fray Bartolomé Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la

piedra de los sacrificios (brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado)", la aclaración que está entre paréntesis permite

Comprender que

A. hay una asociación entre el eclipse y la muerte.

B. ha pasado el tiempo en que sucede el eclipse.

C. el sacrificio consiste en saber enfrentar el eclipse.

D. el brillo del sol eclipsado iluminó el corazón sangrante.


15. La piedra es sentida como "brillante" por

A. Monterroso.

B. los indígenas.

C. fray Bartolomé.

D. el dios de los indígenas.


16. La teoría de Aristóteles respecto a la teoría de los astrónomos mayas

A. alcanzó mayor precisión científica.

B. tuvo menor trascendencia teórica.

C. logró expandirse por la escritura alfabética.

D. propició el origen del pensamiento filosófico.


17. Una pregunta que podría hacerse desde la lectura "El eclipse" es

A. ¿Hay evidencias sobre la ignorancia de los mayas en torno al cosmos?

B. ¿El conocimiento universal sobre el cosmos fue iniciado por Aristóteles?

C. ¿Cuáles fueron las coincidencias entre las teorías de Aristóteles y la de los mayas?
D. ¿Fueron ignorantes los frailes que participaron en la conquista?.

18. La elipsis es una figura literaria que consiste en omitir información para acelerar el desarrollo de la historia narrada. Un
caso de elipsis en el texto "El eclipse" se encuentra entre
A. el primero y el segundo párrafo.
B. el cuarto y el quinto párrafo.
C. el quinto y el segundo párrafo.
D. el primero y el sexto párrafo

ayuda porfa doy 5 estrellas

Answer 1

Respuesta:

No me salen todas esas preguntas en mi tarea, solo la 11

Explicación: La respuesta de la 11 es la A