Respuestas
Respuesta:
En los últimos meses ha irrumpido con fuerza en el debate público lo que llamaría las "políticas de la vida diaria", una serie importante de cuestiones que, desde la educación hasta la familia, el envejecimiento o el multiculturalismo, hablan de las condiciones de vida diaria de los ciudadanos. Creo que esta nueva generación de asuntos abre un horizonte nuevo y refrescante para la política, pues permite pensar propuestas inéditas de mejora de la organización colectiva de la sociedad española.
Explicación:
Tomemos como ejemplo el debate que ha tenido lugar en los últimos meses sobre el botellón. La verdad es que simpatizo en alguna medida con los jóvenes: no tienen dinero, quieren hablar y huyen naturalmente de las discos en las que una copa les cuesta demasiado y además están sumergidos en una música a todo volumen con la que sólo se puede hablar por señas. Y, sin embargo, es cierto que la extensión del botellón ha causado problemas de ruido excesivo para los vecinos que quieren dormir, de suciedad en los lugares de reunión. Y es más cierto aún que, a la luz de las estadísticas, los jóvenes españoles beben mucho, demasiado. Quizá no existan soluciones a corto plazo más allá de las prohibiciones.
Respuesta:
Porque sin ella nuestra sociedad no puede vivir.
Explicación:
La política es una actividad cuyo objetivo es el de resolver pacífica y razonablemente conflictos entre las personas y los grupos humanos. Más precisamente, la política es una forma particular de afrontar aquellos conflictos que deben resolverse democráticamente. Son muchos los ámbitos de la vida en los que la política no actúa: todos aquellos en los que la lógica dominante no es la democrática, en sentido estricto, sino alguna otra, como la jerarquía, el conocimiento, el afecto, la confianza, etc. Así pues, la política sólo tiene sentido porque los seres humanos habitamos un espacio de interacción que no se deja someter a otra norma que no sea la de la discusión libre y la contraposición de proyectos sociales diversos con el objetivo de alcanzar acuerdos que hagan posible la coexistencia en el conflicto. La política no puede pretender eliminar el conflicto social, sino hacerlo habitable.