necesito hacer una poesía con el capitulo 9 del principio por favor es para hoy
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Respuesta:
La Poética ––– Aristóteles
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CAPÍTULO V
Respecto a la comedia es (como se ha observado) una imitación de los hombres
peor de lo que son; peor, en efecto, no en cuanto a algunas y cada tipo de faltas, sino sólo
referente a una clase particular, lo ridículo, que es una especie de lo feo. Lo ridículo puede
ser definido acaso como un error (35) o deformidad que no produce dolor ni daño a otros;
la mascara, por ejemplo, que provoca risa, es algo feo y distorsionado, que no causa dolor.
Aunque los cambios sucesivos en la tragedia y sus autores no son desconocidos, no
podemos decir lo mismo de la comedia; sus etapas primigenias pasaron 1449b inadvertidas,
porque ella todavía no había sido tomada en serio. Esto aconteció sólo en un momento
posterior de su progreso cuando un coro de comediantes fue oficialmente reconocido por el
arconte; ellos solían ser simples voluntarios. La comedia alcanzó ya ciertas formas
definidas cuando empezó el recuerdo de aquellos individuos llamados poetas cómicos.
Quién fue el que le proporcionó máscaras, o prólogos, o una pluralidad de actores y otros
elementos es algo que se desconoce. (5) La fábula preparada, o trama, se originó por cierto
en Sicilia, con Epicarmo y Formis; de los poetas atenienses, Crates12 fue el primero en
eliminar la invectiva de la comedia, y creó argumentos de naturaleza general y no personal,
es decir, fábulas estudiadas o argumentos.
La epopeya coincide, pues, con la tragedia en este contexto, la de ser una imitación
de temas serios (10) en un verso de gran vuelo. Difiere de ella, no obstante, 1) en que se
expresa en una clase dio verso y en forma narrativa; y 2) por su extensión que se debe a su
acción la cual no tiene límite fijo en el tiempo, mientras que la tragedia se empeña en
mantenerse en cuanto es posible dentro de un ciclo solar, o cerca de esta medida. Esto,
insisto, es otro punto de diferencia entre ellas, aunque al principio la práctica en este
respecto fue justamente (15) la misma tanto en las tragedias como en las epopeyas. Ellas
difieren también (3) en sus elementos cons titutivos, pues algunos son comunes a ambas y
otros peculiares a la tragedia; de aquí que un juez en una buena o mala tragedia es
asimismo un juez en la epopeya. Todas las partes de una epopeya se hallan incluidas en la
tragedia; pero aquellas de la tragedia no se encuentran todas en la épica.
12 Crates vivió en Atenas alrededor del 470. Se le considera el verdadero creador de la comedia
griega en cuanto universalizó sus personajes, es decir, eliminó la invectiva personal.
Explicación: es pero haberte ayudado