Respuestas
Respuesta:
Resumen: Este artículo revisa los conceptos de ser en relación y de autoconocimiento en la Enéada V de Plotino y en la segunda parte De Trinitate de Agustín de Hipona. Muestra como en ambos autores el ser se auto-conoce como intrínsecamente relacional y dinámico, inserto en un proceso de continua conversión. En ambos, el conocerse del hombre en sus relaciones intra-psíquicas equivale a conocerse fundamentalmente en sus relaciones con la Divinidad. En el neoplatónico la relación del hombre con Dios termina confundiéndose con las relaciones entre las hipóstasis divinas. En el análisis agustiniano, las relaciones trinitarias, que el hombre descubre en su esencia interior, son espejo e imagen creada, netamente distinta de la Esencia Divina, aun cuando tales relaciones no operan sin la necesaria relación vertical con la Trinidad divina. Agustín lleva así a su primera sistematización el pilar fundamental que sostiene al mismo tiempo la Teología natural y la Antropología filosófica cristiana.
Palabras clave: Ser-en-relación, autoconocimiento, conversión, Plotino, neoplatonismo, San Agustín, filosofía cristiana, teología natural, antropología filosófica.
Explicación:
Dentro de la concepción de Agustín Hipona, él aseveraba que el Alma va de la Mano con el Cuerpo, si no hay Alma dentro del cuerpo, el Hombre No tiene Memoria y por lo tanto no tiene ninguna conección con Dios.
Asimismo aseveraba que el alma tiene una precedencia directa del soplo de Dios en su diseño Original (Adán y Eva) y que igual forma esa relación existe en Cada Momento Propio de Nacer y que con el transcurrir del tiempo; cada alma adquiere una característica de acuerdo a su enseñanza cognitiva.
¿Qué es el Alma?
Es una Existencia Abstracta antiguamente estimada como parte inmaterial que, unido al cuerpo o parte basta, Compone el Ser Humano y a su vez Pensamientos y Emociones.
Conoce más sobre según Agustín Hipona ¿qué relación tienen el alma, el hombre y Dios: https://brainly.lat/tarea/14290406
#SPJ2
