Responde: ¿Cómo se diferenciaban las concepciones objetivistas y subjetivistas de la identidad de grupo? ¿Cuáles son las limitantes de un análisis que opone el objetivismo y el subjetivismo? ¿Por qué se afirma que la identidad se puede entender a partir de una característica relacional y situa- cional?
Respuestas
Respuesta:
1- R/ Los objetivistas, postulan que la identidad marca a los individuos de una vez y para siempre, es decir, que los sujetos tienen una identidad determinada por el contexto en el que nacen y que de ningún modo pueden modificar eso que heredan. Por otro lado los subjetivistas son quienes argumentan que la identidad es un sentimiento de adhesión o pertenencia a un grupo y sostienen que es una elección individual.
Espero les haya ayudado! podrían darme mejor respuesta.
Las concepciones objetivistas y subjetivistas de la identidad de un grupo se diferenciaban por su apreciación de los hechos.
Los objetivistas veían una serie de valores intrínsecos a un grupo social determinando, es decir que son criterios determinantes que existen en todo grupo como por ejemplo la raza, la edad, el sexo, la lengua, la religión, etc.
Los subjetivistas consideran que la identidad de un grupo es un sentimiento de pertenencia o una identificación con la colectividad de ese grupo al que pertenecen y que han construido su identidad de manera colectiva a través de los años.
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Cuando la visión subjetiva y objetiva se oponen para el estudio de una identidad las limitantes son que no se tiene una visión completa y complementaria de la identidad de grupo.
Se pueden perder características determinantes para entender la identidad ya que esta no es fija sino dinámica. Luego entonces debemos entender que ambas visiones se complementan para poder entender a un colectivo y de dónde surge.
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La identidad se puede entender a partir de una característica relacional y situacional, porque es una construcción que se forma tanto de una relación de un grupo con otros y también porque es el resultado entre lo que los otros nos imponen (imaginario colectivo) que se forma en la cultura a través de los años y lo que cada uno toma para sí mismo, es decir lo personal que uno elige ser dentro del grupo.
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