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La pregunta por los rasgos del desarrollo del pensamiento
filosófico en América Latina, las posibilidades de una creación
filosófica original y la dirección Que ésta debería tomar constituye
hoy un tópos en los trabajos de los historiadores del pensamiento
y de los filósofos latinoamericanos mismos, Quienes, en su afán
cuestionador, -parecen prolongar pretensiones románticas del siglo XIX.
Las circunstancias, sin embargo, tornan legítimos estos
nterrogantes.
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