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Respuesta:
El Señor Jesús, la noche antes de sufrir en la cruz, compartió una última comida con sus discípulos. Durante esta comida, nuestro Salvador instituyó el sacramento de su Cuerpo y Sangre. Lo hizo para perpetuar el sacrificio de la Cruz a lo largo de los siglos y para confiar a la Iglesia su Esposa un memorial de su muerte y resurrección. Como nos dice el Evangelio de Mateo:
Mientras comían, Jesús tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y, dándolo a sus discípulos, dijo: "Tomad y comed; esto es mi cuerpo". Luego tomó una copa, dio gracias y se la dio, diciendo: Bebed de ella todos, porque esto es mi sangre del pacto, que será derramada por muchos para perdón de los pecados. (Mt 26: 26-28; cf. Mc 14: 22-24, Lc 22: 17-20, 1 Cor 11: 23-25)
Recordando estas palabras de Jesús, la Iglesia Católica profesa que, en la celebración de la Eucaristía, el pan y el vino se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo por el poder del Espíritu Santo y la instrumentalidad del sacerdote. Jesús dijo: "Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo ... porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida ”(Jn 6, 51-55). Todo el Cristo está verdaderamente presente, en cuerpo, sangre, alma y divinidad, bajo las apariencias del pan y del vino: el Cristo glorificado que resucitó de entre los muertos después de morir por nuestros pecados. Esto es lo que la Iglesia quiere decir cuando habla de la "Presencia Real" de Cristo en la Eucaristía. Esta presencia de Cristo en la Eucaristía se llama "real"Catecismo , no. 1374). Cristo resucitado está presente en su Iglesia de muchas formas, pero muy especialmente a través del sacramento de su Cuerpo y Sangre.
Explicación:
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