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Respuesta:
cita a Jerome Bruner: "Si no hay atribución de ignorancia, tampoco habrá esfuerzo por enseñar"
Es decir que para rentabilizar de modo pedagógicamente estimulante lo que uno sabe hay que comprender también que otro no lo sabe... y que consideramos deseable que lo sepa.
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Ser humano consiste en la vocación de compartir lo que ya sabemos entre todos, enseñando a los recién llegados al grupo cuanto deben conocer para hacerse socialmente válidos.
Enseñar es siempre enseñar al que no sabe y quien no indaga, constata y deplora la ignorancia ajena no uede ser maestro, por mucho que sepa.
La primera titulación requerida para poder enseñar, formal o informalmente y en cualquier tipo de socieda, es haber vivido: la veteranía siempre es un grado.
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El hombre llega a serlo a través del aprendizaje.
...lo propio del hombre no es tanto el mero aprender como el aprender de otros hombres, ser enseñado por ellos.
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... el hecho de enseñar a nuestros semejantes y de aprender de nuestro semejantes es más importante para el establecimiento de nuestra humanidad que cualquiera de los conocimientos concretos que así se perpetúan o transmiten.
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Puede aprenderse mucho sobre lo que nos rodea sin que nadie nos lo enseñe ni directa ni indirectamente (adquirimos gran partre de nuestro conocimientos más funcionales así), pero en cambio la llave para entrar en el jardín simbólico de los significados siempre tenemos que pedírsela a nuestros semejantes.
La verdadera educación no sólo consiste en enseñar a pensar sino también en aprender a pensar sobre lo que se piensa y este momento reflexivo -el que con mayor nitidez marca nuestro salto evolutivo respecto a otras especies- exige constatar nuestra pertencia a una comunidad de criaturas pensantes.
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cita a Kant: "hay que hacer notar que el hombre sólo es educado por hombres que a su vez fueron educados"
La principal asignatura que se enseñan los hombres unos a otros es en qué consiste ser hombre, y esa materia, por mucho que sean sus restantes deficiencias, la conocen mejor los humanos mismos que los seres sobrenaturales o los habitantes hipotéticos de las estreLallas.
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La realidad de nuestros semejantes implica que todos protagonizamos el mismo cuento: ellos cuentan para nosotros, nos cuentan cosas y con su escucha hacen significativo el cuento que nosotros también vamos contando... Nadie es sujeto de la soledad y el aislamiento, sino que siempre se es sujeto entre sujetos: el sentido de la vida humana no es monólogo sino que proviene del intercambio de sentidos, de la polifonía coral. Antes que nada, la educación es la revelación de los demés, de la condición humana como un concierto de complicidades irremediables.
Explicación:
espero que te ayude santykanty