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Para Platón, la dialéctica parece que supera, por tanto, los límites del método socrático de las definiciones: no sólo busca la precisión en los términos, sino que directamente nos sirve para ascender hacia el conocimiento de realidades que tienen una existencia propia (las ideas). Por eso se entrecruzan en su obra la dialéctica y el Eros (que no es sino el sentimiento ascendente que persigue recobrar la trascendencia
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