2.-DIBUJANDO FILOSOFICAMENTE: Realizo una caricatura de Aristóteles y
Platón discutiendo la teoría sobre el ser.
Respuestas
Respuesta dada por:
1
Respuesta:
puedes poner a volar tu imaginación no importa lo que sea
sanchezgania59:
me puedes ayudar con esta
Leo muy atentamente el significado de cada una de estas palabras, luego
escribo un texto breve explicando la teoría del Platón y Aristóteles, haciendo
uso (subrayo) de cada una de las palabras siguientes
escribo un texto breve explicando la teoría del Platón y Aristóteles, haciendo
uso (subrayo) de cada una de las palabras siguientes
CATEGORÍAS: Entendidas ontológicamente las categorías son los distintos
modos de entender el ser. Desde un punto de vista lógico, son las distintas
maneras en que un predicado se dice de un sujeto.
HYLEMORFISMO: Se llama así a la teoría aristotélica que sostiene que todas
las sustancias están compuestas de materia (hyle) y forma (morphé).
modos de entender el ser. Desde un punto de vista lógico, son las distintas
maneras en que un predicado se dice de un sujeto.
HYLEMORFISMO: Se llama así a la teoría aristotélica que sostiene que todas
las sustancias están compuestas de materia (hyle) y forma (morphé).
ACCIDENTE (lat. accidens): Lo que no es en sí, sino en otro. Es decir, que
para existir necesita un sujeto de inhesión (un color, un tamaño, una virtud, que
existen, pero en algo o alguien que es azul, que mide tanto, que es prudente,
etcétera)
para existir necesita un sujeto de inhesión (un color, un tamaño, una virtud, que
existen, pero en algo o alguien que es azul, que mide tanto, que es prudente,
etcétera)
OPINIÓN La "opinión" o "doxa" es el título que da Platón a una de las formas
de conocimiento. Este conocimiento se fundamenta en la percepción, se refiere
al Mundo Sensible, a las cosas espacio-temporales, a las entidades corporales,
y, en la escala de los conocimientos, es el género de conocimiento inferior e
incluye lo que llama “conjetura” y la “creencia”.
de conocimiento. Este conocimiento se fundamenta en la percepción, se refiere
al Mundo Sensible, a las cosas espacio-temporales, a las entidades corporales,
y, en la escala de los conocimientos, es el género de conocimiento inferior e
incluye lo que llama “conjetura” y la “creencia”.
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