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Este trabajo tiene como objetivo fundamental descubrir cuál es la “visión de mundo” sobre la muerte que subyace en los textos que los deudos suelen escribir en las lápidas. En primer lugar, se hará una breve revisión a las características de la etnolingüística y su rela-ción con la antropología y la religión, espe-cialmente la católica, puesto que será el punto de partida para esbozar la “visión de mundo” que deberían tener los mencionados textos. En segundo lugar, se hará una revi-sión de la lingüística del texto y de la prag-mática con la finalidad de delimitar las características formales y estructurales del tipo textual “epitafio”, por una parte, y de descubrir las características pragmáticas que convierten al epitafio en un acto de habla con rasgos independientes. Finalmente, se proce-derá a analizar una parte del catastro de epi-tafios recolectados en los cementerios Cató-lico y General, correspondiente a variados años, destinatarios y lenguas para comprobar en qué medida se ajustan a la definición de “epitafio” y qué “visión de mundo” sobre la muerte expresan por su intermedio
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