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Existencia social y conciencia social
Desde el punto de vista del materialismo dialéctico, la existencia es lo primario, y la conciencia, lo secundario, el reflejo de la materia, de la Naturaleza, en el cerebro humano, que es producto superior del desarrollo de esta misma Naturaleza. Lenin, refiriéndose a este problema, dice lo siguiente: «Así como el conocimiento del hombre refleja la Naturaleza que existe independientemente de él, es decir, de la materia en desarrollo, así también el conocimiento social del hombre , refleja el régimen económico de la sociedad». Marx extendió el materialismo dialéctico al terreno de los fenómenos sociales, descubriendo que la existencia social, el modo de producción de los bienes materiales determina la conciencia social.