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Como es sabido, en la sociedad peruana coexisten tradiciones culturales muy contrastadas. Ellas van desde los grupos amazónicos que viven en pequeñas bandas de horticultores, pasando por las comunidades campesinas de lengua quechua y aymara, hasta las grandes ciudades modernas integradas a los circuitos globales de producción, consumo y comunicaciones. Esta diversidad ha sido vista como un ámbito privilegiado para estudiar las relaciones de género. Diversos expertos o expertas en el tema han creído encontrar en las sociedades amazónicas al matriarcado perdido; en las sociedades andinas, la evidencia de que existen organizaciones de género complejas fundadas en la complementariedad simétrica; y en la historia de la conquista, la prueba de que la civilización occidental habría introducido el dominio patriarcal en estas arcadias perdidas.
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