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«quanto más que yo no pensé que ofendía á sacerdotes, ni á cosas de la Iglesia, á quien respeto y adoro, como católico y fiel christiano que soy»
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En el capítulo XXII de la primera parte de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha se cuenta la más extraña de las aventuras del caballero manchego: aquella en la que don Quijote libera a una docena de presos que eran conducidos a galeras, los cuales acaban apedreando al pobre hidalgo loco y su fiel escudero. Ni que decir tiene, la afirmación de que ésta es, con diferencia, la aventura más rara de don Quijote (que ya es decir) responde a un juicio de valor personal – aunque fundado en serias razones, creo – que puede o no compartirse. No es, en todo caso, una afirmación original: uno de los mayores especialistas en la obra de Cervantes, Martín de Riquer, ya dejó escrito, hace muchos años, que “la aventura de los galeotes constituye una de las mayores quijotadas de Don Quijote, dando a la palabra el sentido que ha adquirido en español”. Existe, no obstante, una decisiva diferencia entre la afirmación del ilustre cervantista y la que me propongo sostener aquí: para Martín de Riquer, se trata de una de las mayores quijotadas que contiene el libro; para mí es, en realidad, lo contrario: la aparente quijotada contiene, en su reverso, oculta para nosotros – aunque probablemente no lo estuviese para los contemporáneos de su autor – una profunda y genial cervantada, que, como tal, equivale propiamente a una genuina antiquijotada. A tratar de desvelarla se enderezan las páginas que siguen.
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