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Desde el pensamiento griego clásico, ha adoptado la razón teorética, la cual ha sido el paradigma del quehacer filosófico: la pregunta acerca de lo que hay y su razón de ser.
Por otra parte, en la modernidad, como consecuencia contigua de la pregunta por el ente, surgió un modelo distinto de razón: la “razón de fuerza mayor”, que se propone interrogar a la naturaleza para obtener sus determinaciones y características principales, como si ella fuera un hecho ya acabado, provisto de significado y que sólo tenemos que “reflejar” de manera correcta dando cuenta de cómo son las cosas independientemente de nuestra reflexión.
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