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Los relatos aborígenes tienen una naturaleza ontogónica porque narran desde una perspectiva existencial, es decir, las historias son fundamentales para entender la existencia de los pueblos.
Tienen una naturaleza cosmogónica porque en cada relato también se encuentra una explicación, en los términos en que se construye cualquier mitología, del origen del universo, es decir, no solo existe un pueblo, sino un entorno en el que se sitúa.
Finalmente los relatos tienen naturaleza teogónica porque describen la naturaleza de los dioses o seres superiores que conforman la divinidad.
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