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Ciertamente, primero entendamos el significado y alcance de los presocráticos, en ellos se reunen a los filósofos antes de Sócrates y de acuerdo con la pregunta se pueden distinguir entre los físicos de la naturaleza y lo "metafísicos" quienes no tienen un principio determinado.
Los primeros físicos, son lo que ven en la physis como principio generador en la naturaleza y quienes dan al principio el nombre de arjé, de paso elemento es femenino. De aquí derivan los cuatro elementos: agua, aire, tierra y fuego.
Otro segundo elemento del cual está hecho el universo es el "apeiron", de él mediante la diné, que es una fuerza generadora, surgen las cosas.
Tenemos también a los pitagóricos quienes en la armonía y los números colocan el principio de todas las cosas.
Está Parménides, para él el pensamiento es el ser, el origen de todo.
Portágoras tiene una perspectiva importante pues designa al "hombre como principio y medida de todas las cosas".
Heráclito coloca la contradicción: amor y odio, el fuego como contrario. A el también se le debe el término Logos.
Anaxágoras plantea el nous, traducido como la mente.
Los primeros físicos, son lo que ven en la physis como principio generador en la naturaleza y quienes dan al principio el nombre de arjé, de paso elemento es femenino. De aquí derivan los cuatro elementos: agua, aire, tierra y fuego.
Otro segundo elemento del cual está hecho el universo es el "apeiron", de él mediante la diné, que es una fuerza generadora, surgen las cosas.
Tenemos también a los pitagóricos quienes en la armonía y los números colocan el principio de todas las cosas.
Está Parménides, para él el pensamiento es el ser, el origen de todo.
Portágoras tiene una perspectiva importante pues designa al "hombre como principio y medida de todas las cosas".
Heráclito coloca la contradicción: amor y odio, el fuego como contrario. A el también se le debe el término Logos.
Anaxágoras plantea el nous, traducido como la mente.
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