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3
Con heraclito inicia la pregunta por el devenir (lo que esta en constante movimiento y cambio) y que nos permite observar la realidad del ser.
Heraclito consideraba alcambio como el origen de todas las cosas; el elemento que lo simbolizaba es el fuego dado que esta en constante devenir, es decir, su intensidad varia según las circunstancias.
El fuego es la razón de ser del universo, pues pone en movimiento al ser, ya que el ser no es ni sera, sino que siempre ha sido; es la razón del mundo.
El fuego y el devenir tiene la misma connotación en el pensamiento de Heraclito, y es precisamente ese eterno movimiento lo que permite que haya un mundo. Sin embargo, ese movimiento esta en constante choque: frío y caliente, lo vivo y lo muerto. Es precisamente esa lucha de contrarios lo que ha dado origen a las cosas.
Dentro de ese mismo devenir esta el LOGOS que nos permite ver lo que hay en común todo lo que esta en el conflicto. " El logos es, pues, para heraclito la misma ley del mundo que regula el devenir".
Espero que te sirva :3
Heraclito consideraba alcambio como el origen de todas las cosas; el elemento que lo simbolizaba es el fuego dado que esta en constante devenir, es decir, su intensidad varia según las circunstancias.
El fuego es la razón de ser del universo, pues pone en movimiento al ser, ya que el ser no es ni sera, sino que siempre ha sido; es la razón del mundo.
El fuego y el devenir tiene la misma connotación en el pensamiento de Heraclito, y es precisamente ese eterno movimiento lo que permite que haya un mundo. Sin embargo, ese movimiento esta en constante choque: frío y caliente, lo vivo y lo muerto. Es precisamente esa lucha de contrarios lo que ha dado origen a las cosas.
Dentro de ese mismo devenir esta el LOGOS que nos permite ver lo que hay en común todo lo que esta en el conflicto. " El logos es, pues, para heraclito la misma ley del mundo que regula el devenir".
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