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De haber estado con vida, Parménides habría aceptado la Teoría Creacionista, ya que este, en su poema filosófico describe la presencia de dos partes que representan una figura divina: La Vía de La Verdad, en la que este afirma que todo existe por un Ente que ocupa el todo; y la Vía de la Opinión de Los Mortales, donde expone el origen de su cosmología y de como todo tiene relación entre sí.
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