.¿cuáles son los períodos en los que se divide la historia de la filosofía y qué comprende cada período?
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La historia de la filosofía se organiza en cinco grandes periodos históricos, el antiguo, el medieval, el renacentista, el moderno y el contemporáneo.
La filosofía antigua o periodo antiguo de la filosofía se corresponde con el desarrollo, desde su génesis, de las doctrinas filosóficas clásicas y culmina con el declive del Imperio romano; allí se inscriben el periodo presocrático, el griego clásico, el griego helenístico y el romano.
La filosofía medieval se corresponde con el despliegue de la filosofía cristiana en Europa, a partir del tardorromano y siguiendo la lógica aristotélica; allí se inscriben además algunos autores árabes también, pues surge la filosofía islámica, de corte aristotélico también.
La filosofía renacentista se corresponde con el surgimiento del humanismo como doctrina filosófica y su desarrollo en el pensamiento europeo a raíz del encuentro cultural con nuevos actores en el cosmos ampliado que supuso la expansión europea en América. Surge en este periodo la filosofía política, el naturalismo, trazándose un camino de apertura a las ciencias formales.
La filosofía moderna va desde el pensamiento sociológico preclásico, el humanismo tardío, el surgimiento del racionalismo europeo hasta el idealismo alemán; se inscriben aquí las corrientes filosóficas de Descartes, Spinoza, Russeau y Kant, quien consolida el pensamiento filosófico y establece la linea que la separa de las ciencias formales definitivamente.
La filosofía contemporánea parte del pensamiento o escuela kantiana, se desarrolla en el pensamiento metafísico y corresponde con el periodo histórico de las independencias y ordenamientos republicanos, la expansión de los derechos humanos, la democracia como sistema político, sus grandes razonadores fundan escuelas económicas, pedagógicas, psicológicas y sociológicas.
En la actualidad la filosofía experimenta un proceso de transición, al haber aparecido en el contexto nuevos paradigmas que invitan al estudio de formas novedosas de comportamiento humano y al análisis del ser y la sustancia de las cosas posmodernas.
La filosofía antigua o periodo antiguo de la filosofía se corresponde con el desarrollo, desde su génesis, de las doctrinas filosóficas clásicas y culmina con el declive del Imperio romano; allí se inscriben el periodo presocrático, el griego clásico, el griego helenístico y el romano.
La filosofía medieval se corresponde con el despliegue de la filosofía cristiana en Europa, a partir del tardorromano y siguiendo la lógica aristotélica; allí se inscriben además algunos autores árabes también, pues surge la filosofía islámica, de corte aristotélico también.
La filosofía renacentista se corresponde con el surgimiento del humanismo como doctrina filosófica y su desarrollo en el pensamiento europeo a raíz del encuentro cultural con nuevos actores en el cosmos ampliado que supuso la expansión europea en América. Surge en este periodo la filosofía política, el naturalismo, trazándose un camino de apertura a las ciencias formales.
La filosofía moderna va desde el pensamiento sociológico preclásico, el humanismo tardío, el surgimiento del racionalismo europeo hasta el idealismo alemán; se inscriben aquí las corrientes filosóficas de Descartes, Spinoza, Russeau y Kant, quien consolida el pensamiento filosófico y establece la linea que la separa de las ciencias formales definitivamente.
La filosofía contemporánea parte del pensamiento o escuela kantiana, se desarrolla en el pensamiento metafísico y corresponde con el periodo histórico de las independencias y ordenamientos republicanos, la expansión de los derechos humanos, la democracia como sistema político, sus grandes razonadores fundan escuelas económicas, pedagógicas, psicológicas y sociológicas.
En la actualidad la filosofía experimenta un proceso de transición, al haber aparecido en el contexto nuevos paradigmas que invitan al estudio de formas novedosas de comportamiento humano y al análisis del ser y la sustancia de las cosas posmodernas.
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