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pues que las especies de vean obligadas a emigrar y mueran o que que puedan adaptarse a ese cambio tan drástico que se da en el ecosistema asi causando daños permanentes.
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2
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En su forma más prosaica, el conocimiento supone una dualidad fundamental y hasta cierto punto
irreductible entre el sujeto que conoce y el objeto de conocimiento, entre el «quién» y el «qué» de la relación
cognoscitiva. Aun sin meternos en los problemas que esta afirmación ha motivado, es necesario reconocer
que el término «objeto» esconde una ambigüedad fundamental porque, en principio, nada se presupone
respecto a las características que determinan la extensión de este término.
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