Question

Explica un caso de biopiratería de las tradiciones indígenas mexicanas y argumenta por qué se considera de este tipo. , .

Answer 1

La biopiratería llevada a cabo por investigadores o empresas, con el fin de utilizar la biodiversidad de países en desarrollos y el conocimiento de pueblos indígenas o campesinos para producir bienes o servicios a los cuales sacarles provecho comercial sin la autorización de sus autores.

Un caso de esto es la ayahuasca.

La cual es una variedad de planta utilizada por los pueblos indígenas para sus ritos espirituales y curativos en muchas partes de la Amazonia. El uso de esta planta produce alucinaciones que muestran el pasado y el futuro.

Su nombre científico es banisteriopsis caapi y fue patentada en 1981 en Estados Unidos por Loren Illar.

Sin embargo, se han realizado denuncias contra esta patente y contra Loren Illar por ser considerado un enemigo de los pueblos indígenas, esto ha sido llevado a cabo por la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Amazonia, así como otras personas y organizaciones indígenas, de derechos humanos y ambientalistas del mundo entero, como la UICN y la WWF-Internacional.

Evidentemente esta no es una batalla de igualdad, ya que esta persona lo que hizo fue arrebatar los conocimientos de los indígenas y obtener una patente, robando así los conocimientos porque claramente los indígenas no conocen estos procedimientos legales o el valor de la ayahuasca.

Sin embargo, posteriormente se reconoció que esta planta era de conocimiento público y por tanto fue cancelada la patente.

Una situación similar ocurre con la maca, una planta andina, parte fundamental de la dieta y de la farmacología de los pueblos indígenas de las tierras altas de Puna, Perú.

Así es como se ha hecho la concesión de derechos exclusivos sobre la maca a empresas que de una u otra manera, impedirá a los campesinos productores de la maca comercializar esta planta o sus derivados en los países en donde las patentes han sido concedidas.

De esta forma, este pueblo que fue el primero en usar este recurso y por tanto poseen conocimiento de esta, terminan fallando en su contra y así la ley desconoce el derecho de los pueblos sobre su conocimiento, además de quebrantar su cultura y capital de ingreso para esta región y sus pobladores.