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El término socialismo científico fue pensado en oposición al socialismo utópico por Pierre-Joseph Proudhon y luego fue utilizado por Friedrich Engels.
En Manifiesto del Partido Comunista, Marx y Engels critican a Saint -Simon, Owen, Fourier y sus concepciones utópicas las cuales descuidan la lucha de clases. Marx piensa que su obra El Capital es una obra científica y considera su socialismo dentro de este ámbito. Marx casi nunca utilizó este término y cuando lo hizo no era para definir su pensamiento, sino para denunciar a sus adversarios politicos, especialmente Proudhon. Es Engels quien retoma la expresión para distiguirse del socialismo utópico y del idealismo neokantiano. En su libro el Anti-Duhring dice que con los descubrimientos de Marx y su concepción materialista de la historia y la revelación de la plusvalía en la producción capitalista es que el socialismo se convierte en una ciencia. En otros textos, Engels critica la falta de realismo del socialismo de los anarquistas. Inspirándose en Marx y en la filosofía dialéctica y materialista que lo dirige, ve que en cada movimiento de la materia surge una contradicción. La evolución de la sociedad está regida por la contradicción entre las posibilidades de producción y desarrollo de las fuerzas productivas (ciencia, técnica) y los antagonismos con las relaciones de producción. La historia se desarrolla a partir de la lucha de clases y las oposiciones entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción con el fin de apropiarse del plusvalor. La superación de capitalismo y de sus contradicciones vendría con un nuevo modo de producción socialista como período transitorio para alcanzar el comunismo.
En Manifiesto del Partido Comunista, Marx y Engels critican a Saint -Simon, Owen, Fourier y sus concepciones utópicas las cuales descuidan la lucha de clases. Marx piensa que su obra El Capital es una obra científica y considera su socialismo dentro de este ámbito. Marx casi nunca utilizó este término y cuando lo hizo no era para definir su pensamiento, sino para denunciar a sus adversarios politicos, especialmente Proudhon. Es Engels quien retoma la expresión para distiguirse del socialismo utópico y del idealismo neokantiano. En su libro el Anti-Duhring dice que con los descubrimientos de Marx y su concepción materialista de la historia y la revelación de la plusvalía en la producción capitalista es que el socialismo se convierte en una ciencia. En otros textos, Engels critica la falta de realismo del socialismo de los anarquistas. Inspirándose en Marx y en la filosofía dialéctica y materialista que lo dirige, ve que en cada movimiento de la materia surge una contradicción. La evolución de la sociedad está regida por la contradicción entre las posibilidades de producción y desarrollo de las fuerzas productivas (ciencia, técnica) y los antagonismos con las relaciones de producción. La historia se desarrolla a partir de la lucha de clases y las oposiciones entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción con el fin de apropiarse del plusvalor. La superación de capitalismo y de sus contradicciones vendría con un nuevo modo de producción socialista como período transitorio para alcanzar el comunismo.
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