• Asignatura: Religión
  • Autor: c4rla
  • hace 9 años

¿ Cual fue la situación de la iglesia en la Edad Media?

Respuestas

Respuesta dada por: niko0230
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la Iglesia pasó uno de sus peores momentos en la edad media, puesto que Martín Lutero fue un hombre que hizo lo correcto al acusar a la Iglesia de aprovecharse de la voluntad de Dios, porque se supone que en la Iglesia no debía haber corrupción (que era lo que hacían al cobrar dinero por perdonar los pecados). Lutero fue un teólogo y revolucionó el mundo al acusar a la Iglesia y así clavó sus 95 tesis en la Iglesia de Wittenberg cuyo propósito era criticar y tratar de mejorar la sociedad eclesiástica de la época. Sin embargo, la reacción católica fue la excomunión del monje franciscano y declararlo hereje. 
En resumen, la Iglesia Católica fue muy "desobediente" al no acatar los pensamientos de Dios en aquella época. Por eso es que Juan Calvino (fundador del Calvinismo) y Martín Lutero llegaron a esos puntos de revolucionarios. 
Respuesta dada por: 70726171
1

Respuesta:

La Iglesia medieval tenía mucho poder. Esto se debía

a su enorme riqueza, a su clara organización y a su importancia cultural, que se contraponía al desorden, la

ignorancia y la violencia de la sociedad feudal. Todos

los miembros de la Iglesia conformaban el clero, que

se dividía en dos: el clero secular y el clero regular.

Con el nombre de clero secular se designaba a los

miembros de la Iglesia que vivían mezclados con los

laicos: el Papa, los arzobispos, los obispos y los

párrocos.

Los párrocos se hallaban al mando de pequeños distritos llamados parroquias. Varias parroquias formaban

una diócesis, cuyo jefe era un obispo, y varias diócesis

formahan una arquidiócesis, dirigida por un arzobispo.

A partir del ~iglo VI, se organizó en Occidente el clero rc~ular. A dif'cn:nd a del clero secular, sus miernbrrn; optaron por aii.; larse dl:I mu11do y vivir e11 mon11stcrlos regidos por un uhad . St:gufa 11 , atk111 ús, unas

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En los inicios de la Edad Medi a. el clero era elegido

por la comunidad religiosa. A partir del siglo X, en

cambio, los monarcas dec idieron reservarst este den:-

cho llamado "investidura".

De esta forma, el clero, privado de tocia independen.

cía, se hall aba sometido a los príncipes y a los señore~.

y su elección podía recaer en personajes que carecían

de toda riqueza espiritual.

Esto provocó el relajamiento de las costumbres y \().,

dos principales "vicios" de la época: la simonía, que

consistía en la compra de los cargos eclesiásticos por

medio de la influencia o del dinero, y el nicolaísmo, ~

decir, el rechazo al celibato religioso, transgrediendo

las costumbres eclesiásticas.

A pesar de esta corrupción, el clero procuró humaniz:u

las rudas costumbres de la época y evitar las consl.ill·

tes guerras: el llamado derecho de asilo prohibfa re-tlizar cualquier acto violento contra el que se efll:ontr.tba dentro de una iglesia o convento: la paz dt' Di()¡

prohibía a los señores feudales atacar en bs cx1talL1:; 1

los que no combatían: por último. la tregua dt' Di~

consistía en la prohibición de combatir lk \ imtc, .1

domingo y en el transcurso de'. la~ fc·sti\ idndó rdigiüsas, bajo pena de excomunión.

La renovación eclesiástica

En el sigln X 1, l'I d ct\) ,~~ul;u· l't'H":.:innó en rn111m tk ll

1'Cla,inl·i1)n de las 1.·usmmb1t's lk In lgksü1 y dd ¡xxkr Jt

los lairns s1lbre t'lla. l-''.l 111ovi 111 k lllo mu11 acal lk rdunt1.t

fu l' dirigido por 1111111jt·s dt· dllS l'LlllVé lllll1, ~ n~diclÍIILl'

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l .a pri mera re fornH1 partió di.: la abadiu de Cluny. fuit 1 ~

dada el ai\u 9 1 O. L\ls 111unjes tk Cluny lipturnn por ú l ,

prulél:ci1)1\ L'Xcl usiva dd Pupa (y no la. 1kl obispo. 0 la¡ ~

del sei\ur k udal) y rdou.aro11 la nuwndad del ab,id.

32  

L

Bajo estas reform~s nació la orden cluniacense, que se

xtendió con rapidez en Europa. En su momento de

~iáxima popularidad, a ~omienzos del siglo XII, poseía

cerca de l 500 monastenos, todos ellos bajo la autoridad

del abad de Cluny.

Sin embargo, a mediados del siglo XII, los cluniacenses se alejaron del ideal de vida benedictino enriqueciéndose en extremo. Esto dio origen a una segunda

reforma que partió del monasterio de Citeaux, también en Francia: su promotor fue San Bernardo de

Claraval, quien creó la orden cisterciense que se

propagó por Europa en el siglo XIII.

Explicación:

dame corona

xd

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