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La sociedad se dividió en veinte clanes llamados calpullis, constituidos por grupo de personas vinculadas por parentesco. Cada clan contaba con tierras, un templo y un jefe o calpullec. Se dividían en tres clases; nobles, gente común y esclavos.
Clase de los nobles o pīpiltin
Los pīpiltin ([pī]pil-tin 'nobles' es una forma de plural formada por reduplicación a partir del singular: pil-li 'noble'1 ) era el nombre que recibía la élite dirigente que controlaba tanto el gobierno, como la religión. No pagaban tributos y tenían tierras propias que eran trabajadas por los obreros del campo.
[editar]Clase de la gente común o mācēhualtin
A este grupo de la gente común o mācēhualtin (en singular mācēhualli1 ) pertenecían los artesanos, los comerciantes, y los campesinos.Clase de la gente común o mācēhualtin.
[editar]Clase de los esclavos o tlātlācohtin
Los tlātlācohtin (forma plural, de tlācohtli 'esclavo'2 ) eran prisioneros de guerra, personas que habían cometido un delito o bien personas con grandes deudas, las cuales no les era posible pagar a corto plazo y se autoempleaban como sirvientes de aquellos a quien le debían.
Clase de los nobles o pīpiltin
Los pīpiltin ([pī]pil-tin 'nobles' es una forma de plural formada por reduplicación a partir del singular: pil-li 'noble'1 ) era el nombre que recibía la élite dirigente que controlaba tanto el gobierno, como la religión. No pagaban tributos y tenían tierras propias que eran trabajadas por los obreros del campo.
[editar]Clase de la gente común o mācēhualtin
A este grupo de la gente común o mācēhualtin (en singular mācēhualli1 ) pertenecían los artesanos, los comerciantes, y los campesinos.Clase de la gente común o mācēhualtin.
[editar]Clase de los esclavos o tlātlācohtin
Los tlātlācohtin (forma plural, de tlācohtli 'esclavo'2 ) eran prisioneros de guerra, personas que habían cometido un delito o bien personas con grandes deudas, las cuales no les era posible pagar a corto plazo y se autoempleaban como sirvientes de aquellos a quien le debían.
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