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Respuesta dada por:
3
El problema de la propia identidad nos remite entonces al tema de la conciencia,
mas ni la realidad de alguien ni su conciencia -por sí mismas- nos ofrecen el concepto de
identidad; sino que, para que este concepto adquiera todo su sentido, se requiere la toma
del conciencia del sujeto sobre sí mismo (auto-conciencia) en forma permanente, de modo
que él pueda constatar dos o más momentos de su vivir referidos a él mismo en tanto sujeto
permanente o idéntico como sujeto, no obstante la variedad de sus actos y circunstancias
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