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Rielo distingue tres momentos en la creaci ón: el primero, el de lacreación de la materia, podemos identificarlo con el big bang cósmico. El segundo momento es el de la creación de la vida. Es un momento , que necesita la intervención directa de Dios. El origen de la vida no se explica con la casual formación y combinación de aminoácidos y proteínas. Hay un salto de la materia inorgánica a la vida que la ciencia no está en grado de explicar ni, mucho menos, reproducir en el laboratorio. La vida es consecuencia de la absoluta libertad del acto divino, con el que se hace presente en el ente creado.
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