Question

q fue el movimiento Campesino de 1958​

Answer 1

Respuesta:

Este trabajo aborda la labor emprendida por la Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM) en el sector campesino, desde el sexenio cardenista (1934-1940) hasta 1958. Después de este año, y ante el malestar que se vivía en el campo mexicano, el presidente Adolfo López Mateos retomaría un discurso agrarista. Por otro lado, la investigación se detiene justo antes de que salieran a flote las nuevas posturas eclesiásticas que caracterizarían al Concilio Vaticano II. A lo largo de estos años, uno de los objetivos perseguidos por la ACJM fue la “conquista del ambiente campesino para Cristo”. En consecuencia, la hipótesis que se sostiene en estas páginas es que, a pesar de la conciliación oficial que existió entre la Iglesia y el Estado durante los años del modus vivendi (1938-1950),1 entre los miembros de las organizaciones católicas persistió la corriente católica intransigente e integralista.2

Answer 2

El movimiento campesino de la ACJM inició durante el cardenismo con la crítica hacia la reforma agraria y el modelo de educación rural. Los gobiernos de Manuel Ávila Camacho y Miguel Alemán Valdés limitaron el impulso dado al reparto de tierras y privilegiaron la propiedad privada de corte agroindustrial. Asimismo, durante estos sexenios, el acercamiento entre la Iglesia y el Estado mexicano tomó la forma de un modus vivendi. En esta nueva tónica oficial, las acciones del movimiento campesino de la ACJM ya no se dirigieron en contra de las políticas gubernamentales en torno al campo, sino que tomaron otras directrices, a saber: la desmovilización de los campesinos, la exaltación de la pobreza rural y la difusión de campañas nacionalistas y a favor de la alfabetización, la higiene y la moralización de las costumbres. Finalmente, en los años cincuenta, el discurso campesino de la ACJM señaló de manera velada las consecuencias del modelo de desarrollo económico, entre ellas, la injusta distribución de tierras, la falta de créditos para los ejidatarios y para los pequeños productores, la consecuente pobreza y miseria de los campesinos y el creciente fenómeno del bracerismo.