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Respuesta:
las mujeres en las colonias o en la metrópolis, como damas colonizadoras (un papel limitado pero que tal vez nos reserve alguna sorpresa) ni tampoco de estudiar a las mujeres nativas colonizadas. Más modestamente, propongo la necesidad del estudio de la representación de la mujer en el imaginario del imperialismo español. En todo caso el cuerpo de la nación pasaba a feminizarse. Pero lo más distintivo es que en el fin de siglo español el movimiento por la regeneración nacional se llenó de referencias a una agresiva virilidad, vinculada frecuentemente a planteamientos belicistas y colonialistasodría decirse que la mujer fue excluida, en primera instancia, del ámbito de la crecientemente aguda crisis nacional (aunque en realidad tal exclusión era la condición de posibilidad del papel masculino) mientras su imagen se pudo desplazar hacia un imaginario del deseo, dentro de las representaciones de la cultura decadentista finisecular. No por casualidad, la imagen de la mujer pudo quedar así fácilmente vinculada al imaginario orientalista y africanista que caminaba en este sentido. Ciertamente no se produjo ninguna equiparación entre las mujeres «orientales» o las marroquíes, y las mujeres españolas.
Explicación:
<3