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Con la matanza de los
obreros guayaquileños perpetrada el 15 de noviembre de 1922 ocurre lo
mismo que con otros hechos y procesos neurálgicos de la historia: en la
arena del recuerdo social observamos lo que algunos estudiosos llaman
luchas políticas por la memoria y conflicto de interpretaciones, en
torno a los sentidos que nos revelan esos episodios cargados de
significación, donde su comprensión está sujeta, en gran medida, a la
forma de exposición del relato, el mayor o menor énfasis en el rol de
los actores sociales y la valoración general del acontecimiento.
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