Porque la iglesia católica veía como amenaza a la presencia de islam??
vivían en zonas cristianas. La división entre el mundo islámico y el cristiano existió
y se reflejó en la religión, en la vida y, lógicamente en el pensamiento. La disputa era
Las relaciones entre cristianos y musulmanes transcurrieron de forma desigual.
El enfrentamiento no fue el paradigma de la relación entre el Cristianismo y el Islam,
,
y se reflejó en la religión, en la vida y, lógicamente en el pensamiento. La disputa era
Las relaciones entre cristianos y musulmanes transcurrieron de forma desigual.
El enfrentamiento no fue el paradigma de la relación entre el Cristianismo y el Islam,
,
pero tampoco podemos afirmar que las relaciones fueron fluidas y pacíficas. Fueron
normalizadas en cuanto existieron, no en vano cristianos y musulmanes o luchaban por
una misma tierra o la compartían, y cristianos había en zonas islámicas y musulmanes
normalizadas en cuanto existieron, no en vano cristianos y musulmanes o luchaban por
una misma tierra o la compartían, y cristianos había en zonas islámicas y musulmanes
vivían en zonas cristianas. La división entre el mundo islámico y el cristiano existió
y se reflejó en la religión, en la vida y, lógicamente en el pensamiento. La disputa era
desigual según se tratara de temas filosóficos o teológicos. En el artículo se analizan
algunos de estos encuentros y desencuentros. Empezamos por las más célebres, las condenas averroístas en la Universidad de París
y se reflejó en la religión, en la vida y, lógicamente en el pensamiento. La disputa era
desigual según se tratara de temas filosóficos o teológicos. En el artículo se analizan
algunos de estos encuentros y desencuentros. Empezamos por las más célebres, las condenas averroístas en la Universidad de París
para seguir con otras anteriores –como la
controversia de Bagdad y la literatura polémica en tierras cristianas en el siglo XIII con
Raimundo Martí– que nos ayudan a entender el carácter de la disputa en la Edad Media.
controversia de Bagdad y la literatura polémica en tierras cristianas en el siglo XIII con
Raimundo Martí– que nos ayudan a entender el carácter de la disputa en la Edad Media.
Y concluiremos con una lectura propositiva desde la experiencia de san Francisco de
Asís. Un encuentro espiritual, desde la firme convicción y el sumo respeto al otro que
podría postularse como prototipo consistente en romper las barreras culturales para propiciar el encuentro interpersonal
Asís. Un encuentro espiritual, desde la firme convicción y el sumo respeto al otro que
podría postularse como prototipo consistente en romper las barreras culturales para propiciar el encuentro interpersonal
Respuestas
Respuesta dada por:
2
Respuesta:
Las relaciones entre cristianos y musulmanes transcurrieron de forma desigual. El enfrentamiento no fue el paradigma de la relación entre el Cristianismo y el Islam, pero tampoco podemos afirmar que las relaciones fueron fluidas y pacíficas. Fueron normalizadas en cuanto existieron, no en vano cristianos y musulmanes o luchaban por una misma tierra o la compartían, y cristianos había en zonas islámicas y musulmanes vivían en zonas cristianas. La división entre el mundo islámico y el cristiano existió y se reflejó en la religión, en la vida y, lógicamente en el pensamiento. La disputa era desigual según se tratara de temas filosóficos o teológicos.
Explicación:
espero te sirva
porfi poneme corona!
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El enfrentamiento no fue el paradigma de la relación entre el Cristianismo y el Islam,
pero tampoco podemos afirmar que las relaciones fueron fluidas y pacíficas. Fueron
normalizadas en cuanto existieron, no en vano cristianos y musulmanes o luchaban por
una misma tierra o la compartían, y cristianos había en zonas islámicas y musulmanes