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Respuesta:
Esta aproximación a la emergencia de nuevas ideas en el siglo
XX con el propósito de advertir su proyección hacia el futuro, se hace
aquí desde la enriquecedora perspectiva que ofrece la Historia, cuyos
ejes científicos centrales -espacio y tiempo y su propio objeto de
estudio: el hombre, "el actor social" que siempre está presente en el
escenario histórico (Alain Touraine)1
- ofrecen la oportunidad de
analizar el surgimiento de nuevas ideas, pero también las
continuidades, las transformaciones y los cambios. El abordaje en
esta breve exposición, necesariamente será parcial, y estará referido sustancialmente al
caso de la Argentina durante este siglo, que junto con el milenio, ya
finalizan.
La conformación de la Argentina Moderna hacia 1880 y su
vigencia hasta 1930, dio muestras -a la luz del espíritu positivista- de
la conformación del Estado Nacional oligárquico conducido por un
concentrado grupo de "notables" (Botana)2 nucleados en partidos
políticos liderados por caudillos de élite, que siendo liberales en lo
económico eran conservadores en lo político (McGann,
Carmagnani)3
, al mismo tiempo que se mostraban preocupados -en
su puja con el poder de la Iglesia- por la familia y la educación; no
sólo para consolidar el poder del Estado, sino para afianzar la
identidad nacional. Son los tiempos en que -frente al recorte de las
autonomías provinciales- la gobernabilidad aparece disociada de la
democracia.4
El país "aluvional" (J.L.Romero),5 de inmigración masiva
de italianos y españoles -agente de transformación socioeconómica
por excelencia- que impulsan un proceso acelerado y creciente de
urbanización, se da en un ámbito donde la tierra no sólo resulta un
recurso económico para la expansión agropecuaria sustentada en el
régimen de arrendamientos y es básica en la modernización de las
economías agroindustriales y monoproductoras del interior, sino todo
un símbolo de poder político y de prestigio social.
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