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EL MODERNISMO
Recibe las influencias de dos movimientos franceses de la segunda mitad del XIX: el
Parnasianismo y, sobre todo, el Simbolismo (para algunos críticos el Modernismo es el
nombre que recibe el Simbolismo en las letras hispánicas), pero también de la literatura
norteamericana (Edgar A. Poe) y rusa (Chejov, por ejemplo).
El Parnasianismo busca la perfección formal, los versos pulidos, de ahí la preferencia por
ciertos temas propicios al lucimiento esteticista: la mitología, la evocación del tiempo
pasado o de ambientes exóticos, como los orientales. Su lema es "el arte por el arte".
El Simbolismo (nacido en Francia como reacción al Naturalismo, y representado por
Verlaine, Rimbaud y Mallarmé, pero con antecedentes en Baudelaire; en España, un
precursor es Bécquer) defiende que la realidad, tras sus apariencias, esconde significaciones
profundas que el poeta tiene que descubrir y comunicar al lector. Para ello se sirven de los
símbolos (imagen que sugiere ideas, sentimientos, angustias, obsesiones...). Por ejemplo el
'ocaso' puede ser símbolo de la decadencia o de la muerte, el 'camino' será símbolo de la
vida, etc. La poesía se convierte así en un instrumento del conocimiento que, a través de los
símbolos, capta la realidad suprarracional, subjetiva, que sólo se puede expresar mediante la
alusión y la sugerencia (de ahí la importancia también de la metáfora y de la musicalidad del
verso).
En las LETRAS HISPÁNICAS el Modernismo tiene su cuna en Hispanoamérica. Hasta hace
relativamente poco tiempo, se venía aceptando la fecha de 1888, año de publicación de
'Azul' de Rubén Darío, como inicio del modernismo hispanoamericano. Sin embargo, los
críticos han advertido la presencia de la nueva estética en la prosa juvenil del cubano José
Martí, que puede ser considerado precursor de la corriente modernista. En todo caso, ello
no niega a Rubén Darío el papel de líder y figura más significativa del movimiento
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