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La verdad no sé pero espero que esto te ayude.
El presente artículo busca evidenciar la visión que es posible desplegar desde la comprensión filosófica de la herencia romana en las instituciones jurídicas y en la formación de las ideas políticas.
En tal sentido, pone de relieve la vigencia conceptual y estructural del legado cultural romano en contraste con los significados que en la filosofía del derecho tienen lugar.
Sin lugar a dudas, explicar la manera en que la Filosofía del Derecho puede interpretar los aportes del mundo griego a la cultura occidental y en particular, al sistema de la justicia es una cuestión compleja. No obstante, la propia vocación de la reflexión iusfilosófica es un llamado a desplegar tal empresa. En dicho orden, el vocativo expresado por Celso (ubi homo ubi societas, ergo ubi ius), resulta en este sentido del todo apropiado. Por la misma vía, Legaz y Lacambra ha sostenido muy atinadamente la idea de que en cualquier manifestación cultural en la que tomemos interés u observemos detenidamente, podremos constatar que el predicado tradicional que, desde la gracia clásica pasando roma republicana e imperial hasta llegar a la modernidad, se hace del fenómeno jurídico, esto es, el carácter pantonómico de la justicia, es una de las notas que transversalmente comparte -como atributo configurador- con la propia cultura de la que es siempre tributario.