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1.
- Alianzas militares con otras poblaciones.
- Impusieron con astucia su sistema de tributación.
- Establecieron una complicada red de alianzas matrimoniales con las élites locales para asegurar la lealtad hacia el poder
2. Para tener supremacía e imponer su tributo y así recaudar más Dinero y tener más hombres para la guerra.
3. Estaba basada en clanes de familias con un antepasado común, llamados calpullis. La sociedad azteca se dividía en varias clases: en la cima estaba el rey, luego los sacerdotes, los guerreros y los nobles; más abajo los artesanos y comerciantes y por último los trabajadores. Fuera de la escala social quedaban los esclavos, que eran mayoritariamente prisioneros de guerra.
4. CALPULLIS: unidad social compleja, en general con los grupos nahuas. Estaba compuesto por varios linajes que se consideraban emparentados entre sí por el hecho de poseer un antepasado común, el cual generalmente era un dios tribal. Sus integrantes se encargaban de funciones muy diversas.
TÓTEM: Era un símbolo icónico de la tribu o de cada persona.
No existía la solidaridad entre ellos, solo era obediencia por los niveles que ocupaban en la clase social que tenían.
5. Lo denominaban como Tahuantinsuyo.
Estaba dividido en cuatro regiones: el collasuyo, al sureste; el chinchaysuyo, al noroeste; el antisuyo, al noreste y el continsuyo, al oeste.
6. Sistema de registro, contabilidad y envío de mensajes del Tahuantinsuyo.
7. Las tierras eran distribuidas en tres clases: las tierras del Sol, las tierras del Inca y las tierras del pueblo o de los ayllus.
El ayllu era la unidad básica de toda la organización social, cuyos miembros reconocían antepasados comunes, aunque no constituían ni un clan ni un linaje. Cada ayllu, formado por aproximadamente cien familias encabezadas por un curaca, poseía tierras comunales que eran trabajadas por todos sus integrantes.
8. Para empezar definiremos la Redistribución se producía cuando el Gobierno repartía entre la población los bienes producidos. Es decir, el Gobierno repartía los bienes producidos y a cambio los pobladores devolvían el favor ofreciendo sus servicios laborales a los gobernantes.
Este principio parece que funcionó muy bien en esa época y considero que también podría funcionar en la actualidad. Pues es un tipo de intercambio fácil de aplicar y que tendría muchos adeptos o participantes por la coyuntura en la que vivimos debido a la Pandemia donde el dinero escasea, pero el hambre abunda.
1.
- Alianzas militares con otras poblaciones.
- Impusieron con astucia su sistema de tributación.
- Establecieron una complicada red de alianzas matrimoniales con las élites locales para asegurar la lealtad hacia el poder
2. Para tener supremacía e imponer su tributo y así recaudar más Dinero y tener más hombres para la guerra.
3. Estaba basada en clanes de familias con un antepasado común, llamados calpullis. La sociedad azteca se dividía en varias clases: en la cima estaba el rey, luego los sacerdotes, los guerreros y los nobles; más abajo los artesanos y comerciantes y por último los trabajadores. Fuera de la escala social quedaban los esclavos, que eran mayoritariamente prisioneros de guerra.
4. CALPULLIS: unidad social compleja, en general con los grupos nahuas. Estaba compuesto por varios linajes que se consideraban emparentados entre sí por el hecho de poseer un antepasado común, el cual generalmente era un dios tribal. Sus integrantes se encargaban de funciones muy diversas.
TÓTEM: Era un símbolo icónico de la tribu o de cada persona.
No existía la solidaridad entre ellos, solo era obediencia por los niveles que ocupaban en la clase social que tenían.
5. Lo denominaban como Tahuantinsuyo.
Estaba dividido en cuatro regiones: el collasuyo, al sureste; el chinchaysuyo, al noroeste; el antisuyo, al noreste y el continsuyo, al oeste.
6. Sistema de registro, contabilidad y envío de mensajes del Tahuantinsuyo.
7. Las tierras eran distribuidas en tres clases: las tierras del Sol, las tierras del Inca y las tierras del pueblo o de los ayllus.
El ayllu era la unidad básica de toda la organización social, cuyos miembros reconocían antepasados comunes, aunque no constituían ni un clan ni un linaje. Cada ayllu, formado por aproximadamente cien familias encabezadas por un curaca, poseía tierras comunales que eran trabajadas por todos sus integrantes.
8. Para empezar definiremos la Redistribución se producía cuando el Gobierno repartía entre la población los bienes producidos. Es decir, el Gobierno repartía los bienes producidos y a cambio los pobladores devolvían el favor ofreciendo sus servicios laborales a los gobernantes.
Este principio parece que funcionó muy bien en esa época y considero que también podría funcionar en la actualidad. Pues es un tipo de intercambio fácil de aplicar y que tendría muchos adeptos o participantes por la coyuntura en la que vivimos debido a la Pandemia donde el dinero escasea, pero el hambre abunda.
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