PORFA QUIEN ME AYUDA A PONERLE LOS SIGNOS DE PUNTUACION A ESTE TEXTO
TEXTO I
La unidad básica de la sociedad incaica era el ayllù que era una agrupación de familias Su lazo de unión era en un principio era la creencia en un antepasado mítico común cuyo símbolo la huaca permanecía en Cuzco Con el sistema de traslado de población el motivo de unión predominante entre las familias del ayllu el también el lugar de origen Compartían la tierra sus productos y los animales El curaca su jefe máximo se ocupaba de la distribución y la redistribución periódica de tierras que el inca asignaba al ayllu y así mantenían la igualdad de recursos entre todos los miembros
La sociedad incaica estaba dividida en dos estamentos básicos rígidos y de poco movilidad La nobleza se ocupaba del gobierno y gozaba del privilegio de estar exenta del pago de impuestos y de servicios personales Tenia a su vez dos divisiones importantes En primer lugar estaban los nobles de sangre real que eran los hijos y parientes cercanos al Inca y los unía el culto al antecesor común conritos que incluían momificación y el sacrificio de mujeres y sirvientes El segundo grupo era el de los nobles por privilegio que incluía a los sacerdotes jefes militares y diferentes rangos de gobernadores
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La unidad básica de la sociedad incaica era el ayllù, que era una agrupación de familias. Su lazo de unión era en un principio, era la creencia en un antepasado mítico común, cuyo símbolo la huaca permanecía en Cuzco. Con el sistema de traslado de población, el motivo de unión predominante entre las familias del ayllu, el también el lugar de origen. Compartían la tierra, sus productos y los animales. El curaca su jefe máximo se ocupaba de la distribución y la redistribución periódica de tierras que el inca asignaba al ayllu, y así mantenían la igualdad de recursos entre todos los miembros.
La sociedad incaica estaba dividida en dos estamentos básicos rígidos y de poco movilidad. La nobleza, se ocupaba del gobierno y gozaba del privilegio de estar exenta del pago de impuestos y de servicios personales. Tenia a su vez, dos divisiones importantes. En primer lugar estaban los nobles de sangre real, que eran los hijos y parientes cercanos al Inca y los unía el culto al antecesor común, conritos que incluían momificación y el sacrificio de mujeres y sirvientes. El segundo grupo era el de los nobles por privilegio, que incluía a los sacerdotes jefes militares y diferentes rangos de gobernadores.