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La relación entre ciencia y religión, así como sus interpretaciones, ha pasado por momentos distintos a lo largo de la historia. Ian Barbour, en su importante obra titulada Religión y ciencia, llega a distinguir hasta cuatro formas distintas de entender esta relación, a saber: conflicto, independencia, diálogo e integración. Con todo, y a pesar de lo pedagógicas y claras que resultan esas formas, cuando uno analiza con detalle el discurrir de la historia parece que, en el fondo, lo más que se puede decir, como bien puso de relieve John H. Brooke, es que se trató de una relación caracterizada por la «complejidad», de manera que cualquier forma de encasillar la historia y sus avatares nunca resulta del todo satisfactoria. Y no lo es incluso cuando al analizar los conflictos de algunos casos emblemáticos no tenemos suficientemente en cuenta los contextos y las motivaciones últimas de tales conflictos sucedidos a lo largo del tiempo. Por eso sería simplista decir sin más que la religión está contra la ciencia o viceversa, dado que el fondo semejante afirmación parte de unos presupuestos que no tienen porqué ser los adecuados.