Respuestas
Respuesta:
Desde el punto de vista histórico, las religiónes que creen en dios o dioses (teistas), aparecieron hace 14.000 años AP mientras que las primeras religiónes (animistas, etc) aparecieron hace 250.000 años. Esto quiere decir que las religiones practicadas actualmente son también muy recientes en nuestra era moderna.
Explicación:
La teoría subjetiva mantiene que la religión se origina con el hombre en su propia esencia. Los humanos tienen una necesidad psicológica de creer en un ser trascendente que brinde significado y esperanza a su existencia en este vasto e impersonal universo. Quienes adhieren a este punto de vista creen que este carácter religioso existe fuera de los límites del alcance de nuestro conocimiento directo y lo atribuyen a una intuición que, como módulo nato, forma parte de nuestro desarrollo, como sucede con la adquisición del lenguaje o del pensamiento abstracto. Diferentes culturas tienen visiones distintas de la divinidad de acuerdo a su experiencia, pero la conciencia y el imperativo de alabar un ser divino parece ser un fenómeno universal. Por lo tanto, concluyen los proponentes de esta teoría, que esta tendencia yace en el inconsciente colectivo, como Jung lo propusiera. En otras palabras, nuestras creencias acerca de un ser trascendente no son el resultado de realidades o interacciones externas con dicho ser. Más bien, estas creencias derivan de las actividades de nuestros cerebros.
La teoría subjetiva podrá enseñarnos acerca de la naturaleza humana, pero no explica adecuadamente el origen de la religión, o de dónde viene este deseo universal e inmanente de conocer y entender a Dios. Aunque este sentimiento sea soportado por la universalidad de la experiencia religiosa que, aunque a tantos afecta, nadie ha podido demostrar y comprobar sus orígenes.
La segunda teoría con relación al origen de la religión es la del enfoque evolucionista. Este es el punto de vista más popular que se enseña o se da a entender en el estudio de la religión. Los proponentes de esta teoría creen, como en la teoría subjetiva, que la religión se origina con el hombre mismo. La religión es el resultado de un proceso evolucionista en la cultura humana. Pero un proceso cuya ventaja para adaptarnos y de ayudar en la supervivencia de nuestra especie, aun permanece en espera de explicación.