2. ¿Qué significa la palabra democracia y dónde surgió?
3. ¿En la antigua Atenas quiénes eran los civilitas?
4. ¿Por qué se dice que la democracia griega iba más allá del sólo hecho de votar o dar su opinión?
5. Realice un resumen de la historia que ilustra el significado de la dignidad Griega.
6. ¿Explique cómo se expresó en la antigua Grecia, el respeto por las leyes?
7. ¿Qué aportes le hicieron los antiguos romanos al derecho?
8. ¿Qué es el derecho?
9. ¿Quiénes eran los patricios y plebeyos?
10. Según la historia contada en el último párrafo de la guía, ¿Cuál era el problema entre patricios y plebeyos y cuál fue la solución que encontraron?
Respuestas
Respuesta:
2.-La democracia es un sistema de gobierno, que permite que la ciudadanía exprese su opinión y sea escuchada. En una democracia, todas las personas merecen respeto y consideración. …
Democracia es una palabra de origen griego que fue acuñada por los atenienses para referirse a su forma de gobierno, instaurada en los últimos años del siglo VI a.C. … La democracia ateniense estaba basada en la selección de representantes por sorteo y las decisiones en otros casos por mayoría.
3.- Con la palabra Civitas designaban los romanos al conjunto de ciudadanos que constituían la ciudad. La Civitas, la ciudad eran los ciudadanos. Los mismos romanos explican que urbs viene de orbis por la forma más o menos redonda de las murallas.
4.-
La democracia actual se basa en la libertad e igualdad, igual que la democracia ateniense, pero la actual no es de participación directa, sino que es un sistema representativo.
5.- El concepto de dignidad humana tiene su origen en la antigüedad griega; sin embargo, se ha enriquecido en su significado y alcance a lo largo del desarrollo de la historia humana, pasando de ser un concepto vinculado a la posición social a expresar la autonomía y capacidad moral de las personas, constituyéndose en el fundamento indiscutible de los derechos humanos. Especial relevancia tiene la dignidad humana, como elemento para enfrentar y desarrollar las normas relativas a las transformaciones sociales provocadas por el desarrollo científico y tecnológico. En este texto nos centramos en abordar las que se refieren al inicio de la vida humana y a su final.
6.- El pueblo más antiguo del cual se tenga fuente de asentamiento en la Península de los Balcanes, son los pelasgos los cuales eran exógenos de origen indoeuropeo, que posteriormente, cayeron bajo la influencia de otros pueblos que asentaron la zona, algunos de los más destacables pueblos, que luego se transformaron en verdaderas «civilizaciones» son la minoica y la micénica , así como posteriormente los dorios, todos estos nutrieron y formaron la Grecia de la cual se tiene registro y así también ellos fueron parte del patrimonio formado por Grecia, incluyendo también las cerca de dos mil islas del Mar Egeo, que también formaron parte importante de la civilización griega las cuales enriquecieron las relaciones comerciales, cultura y copulativamente la economía de la región.
7.-En el Derecho Romano existen dos aportes jurídicos, que establecen un antes y un después en el aparato legal mundial, que cualquier abogado debe conocer por su inmensa importancia, se trata de: La Ley de las XII tablas. Corpus iuris Civilis o Código de Justiniano.
8.-El derecho es un conjunto de principios y normas generalmente inspirados en ideas de justicia y orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia es impuesta de forma coactiva por parte de un poder público.
9.-Patricios y plebeyos formaban el grupo de ciudadanos aunque con diferentes derechos. Los patricios eran los descendientes de los fundadores de Roma y se agrupaban en gentes, familias con un antepasado común.
10.-Conflicto patricio-plebeyo o conflicto de los órdenes son denominaciones historiográficas de la lucha social y política librada entre los patricios y los plebeyos de la Antigua Roma. El conflicto surgió del deseo de los plebeyos de lograr la igualdad política. Se inició con la del 494 a. C., y culminó en el 287 a. C. con la Lex Hortensia, después de dos siglos de confrontaciones que dominaron la vida política de los inicios de la República romana
Explicación: